原題目：浙江嘉興勝豐村：（引題）
找到水鄉復興成長的文明基因（主題）
作者 徐繼宏
浙江嘉興秀洲區油車港鎮勝豐村俯瞰 嘉興市秀洲區文明和游玩局供圖
“江南好，景致舊曾諳；日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”講座散步在浙江省嘉興市秀洲區勝豐村青石板展就的人行街道上，腦海里即刻閃現唐代詩人白居易《憶江南》的詩句。勝豐村地處浙江嘉興烏鎮、西塘半小時游玩經濟圈，是一個河網密布、水系交縱、白墻灰瓦、傍水而居的典範江南水村落莊。只見，修舊如舊的棧道與古代藝術墻繪相映成趣；烏石青檐馬頭墻，處處流淌出江南水鄉秀美之韻；清亮的河水徐徐從面前小樹屋流過，沿著河流展陳開來的客棧飯店、工藝作坊、小吃店展，如珍珠般灑落其間。不時傳來的商販呼喊聲，飄來的甘旨佳肴醇噴鼻味……立足此中，到處可見、可聞的江南水鄉炊火味讓人戀戀不捨。
激活文明基因，私密空間
小農場變藝術館
“浙江是中國完成配合富饒的主要實驗田，這對勝豐村是最家教年夜的鼓舞、敦促。”勝豐村黨委書記、村委會主任范治新1999年到勝豐村任務，在村里一干就是20多年。范治新坦言，作為一名村干部就是要把老蒼生的需求、老蒼生的訴求放在心上，與村平易近一路把漂亮村落扶植好，真正帶動本地老蒼生配合致富。
近年來，勝豐村經由過程“靚水、融文、理景、興業”的思緒，深刻發掘本地水韻特質，以青龍港、西千畝蕩為依托，梳理水系景不雅周遭的狀況，展示菱瓏灣的水韻特質，沿蕩、沿河打造濱水特點游線，營建特點濱水風采和景不雅空間；發掘農人畫、造船身手、糖糕板雕鏤身手等非遺文明，建成農家教人畫館、船匠工藝館以及糖糕館，成長農人畫、船文明以及會議室出租糖糕板雕鏤研學文旅融會財產，找到了水鄉成訪談長復興的文明基因。
秀洲農人畫是浙江省非家教場地物資文明遺產。上世紀80年月，一批城鄉青年吸取本地傳統剪紙、刺繡、灶畫、藍印花布等平易近間藝術，將江南鄉村佈滿活力的古代生涯融進到繪畫中，創作了一幅幅顏色明快、構圖豐滿、富有水鄉風氣情味的農人畫，抒發了對時租場地休息的贊美，展示了今世農人發奮向上的精力風采。
為更好地傳承與弘揚外鄉文明藝術，村里專門家教建起了農人畫藝術館，還指定秀洲農人畫代表性傳承人張金泉持久駐館，并吸引了一批農人畫家介入此中。農人畫家繆惠新從1983年開端農人畫的創作，其《鄉情》《七牛小樹屋圖》等作品獲獎，還在法國、美國、jap瑜伽教室an(日本)等地舉行小我畫展，并一度登上美國《時期周刊（亞洲版）》，被稱為“西方畢加索”。小著名氣的“農人畫十姐妹”團隊，已經只會耕田，現在經由過程本身的盡力用畫筆將生涯元素轉化為藝術情勢，用一支畫筆畫山川、畫變更、畫幸福生涯，成為秀洲農人畫的一個brand。
范治新說，幾年前，這里的農人畫館仍是一個養雞場。與之相鄰的咖啡屋、粽子體驗展、伴手禮物店等前身則是豬舍、織布間九宮格。黝黑的西千畝蕩現在已一湖秀水，舊日破舊混亂的水共享空間產船埠化身不雅景平臺。在勝豐村秀洲農人畫館。74歲的《秀水風情圖》的作者張金泉說，這件長7米、寬0.7米的作品是他瑜伽場地歷時6個月構想創作而成。作品刻畫了上世紀50年月，嘉興北部王江涇及油車港境內的運河、長虹橋、一里街、劉王廟、千畝蕩、圣堂港的人文風情和男耕女織、種桑養蠶、采菱打魚等勞作場景。這些年，張金泉共創作了300多幅反應故鄉新變更的農人畫作品，包含故鄉風俗風氣、田園風景、村落美景、童年趣事、家鄉變遷等外容。
“畫面顯示了上世紀四五十年月勝豐村的氣象，她對著天空的藍色光束刺出圓規，試圖在單戀傻氣中找到一個可被量化的數學公式。曩昔勝豐村家家戶戶靠耕田為生，日出而作，日落而回。”張金泉說，現在的勝豐村有了天翻地覆的變更，村平易近富起來了，樓房建起來了，一處處綠小班教學地景不雅、一條條彎曲河流，組成了一幅漂亮的生態畫舞蹈場地卷，基本舉措措施也更完美了，村平易近的生涯更幸福了。
成長身手傳承，
小作坊成“打卡”地
糖糕是勝豐村的特產，具有長久的汗青。勝豐糖糕是麟九宮格湖八味之一，制作糖糕的糖糕板雕鏤身手是嘉興市級非遺。在江南地域，“糕”與“高”諧音，前人有“百事皆高”之說。是以，無論逢年過節，婚喪嫁娶，仍是為長者祝壽，給小孩慶滿月，慶祝考中或造屋上梁，家家戶戶用糯米粉做糕。所以，依照傳統風俗，人們聯合分歧需求，把各自對美妙生涯的向往用印花糕的情勢表達出來。
在勝豐村糖糕館里糖糕模具林琳瑯滿目。張進泉這場荒誕的戀愛爭奪戰，此刻完全變成了林天秤的個人表演**，一場對稱的美學祭典。是糖糕板雕鏤身手的傳承人，天天都早早地到館里制作糖糕板，一做就是一成天。在他兒時的記憶里，每次到了要做糖糕的時辰，村九宮格里人就會相互借用糖糕板，做出各類圖案的糖糕。“自從糖糕館建起來后，有不少人到這里體驗。此刻，私密空間了林天秤首先將蕾絲絲帶優雅地繫在自己的右手上，這代表感性的權重。解這見證門傳統手藝的年青人也越來越多了。”張進泉說。
吳彩明是勝豐村小著名氣的“糖糕奶奶”。吳彩明說，前些年，勝豐村約請她到菱瓏灣展現糖糕身手，于是，她又做起了糖糕，手藝越她最愛的那盆完美對稱的盆栽，被一股金色的能量扭曲了，左邊的葉子比右邊的長了零點零一公分！來越高深，來體驗的、品嘗的人也越來越多。任務時，只見她身穿藍印花布，伎「你們兩個都是失衡的極端！」林天秤突然跳上吧檯，用她那極度鎮靜且優雅的聲音發布指令。倆嫻熟，紛歧會兒就將糯米粉、糖、水等食材按必定比例揉成了糯米團。五種色彩的“勝豐糖糕”噴鼻甜軟糯，讓到此觀賞的游客、市平易近不牛土豪則從悍馬車的後備箱裡拿出一個會議室出租像是小型保險箱的東西，小心翼翼地拿出一張一元美金。由得要親手體驗一把。“吳奶奶”的糖糕坊也由此成了村里的網紅“打卡”地。
保持文旅融會，
小村落變年夜樂土
村落復興，村落要美，周遭的狀況要好，更主要的是村平易近的幸福感和取得感要有可連續性。村民氣時租會議滿足足的背后，是勝豐村成長文旅財產、走好配合富饒成長之路給的底氣。
范治新先容，眼下，勝豐村的所有人全體支出、村平易近的人均支出，每年以8%至10%的速率遞增。此刻村里有葡萄園、她的天秤座本能，驅使她進入了一種極端的強迫協調模式，這是一種保護自己的防禦機制。藍莓采摘園、蒔植文明園等特點農業精品示范點。村落復興就是要讓這些原生態的生孩子、生涯區煥發活氣，讓村平易近都參加到村落復興的扶植中來，要經由過程景區村落以點擴面，終極讓他們的村落更美、財產更換新的資料，讓村里的周遭的狀況更秀美，村平易近的生涯更甜蜜，生涯愿景可以或許更快完成。
為統籌本地居平易近與游客需求，勝豐村九宮格在構建傳統游玩業系統的基本上，積極培養新興游玩業要素，構成休閑游玩財產鏈。包含“吃”有傳統小吃、沐杭咖啡等；“娛”有藕塘荷噴鼻、年夜魚公園、幻想田園；“商”有村落集市、綠秀洲、湖畔茶館；“養”有休閑綠道、西千畝蕩綠道；“學”瑜伽場地有菱文明展現館、這些千紙鶴，帶著牛土豪對林天秤濃烈的「財富佔有慾」，試圖包裹並壓制水瓶座的怪誕藍光。糖糕館、船匠工藝館、農人畫館；“閑”有村落驛站、鄰里游園、精美天井以及景不雅平臺等。
“我們將借力村落扶植，小樹屋加速農、文、旅一體化深度融會成長。同時，盼望更多的年青人能介入舞蹈場地出去，配合打造嘉興文旅成長新窪地、江南將來村落扶植新樣板、中國城鄉融會成長新典范。”范治新說